Bava Batra 208

Kapitel 208

א ואי איכא מילתא יתירא (דהוי) לתשעת קבין הדרי

1 wenn aber der Überschuß größer ist, so muß er, wenn er neun Kab beträgt, zurückgegeben werden.

ב איתיביה רבא לר"נ שאם שייר בשדה בית תשעת קבין לאו דזבין ליה כוריים לא דזבין ליה כור

2 Raba wandte gegen R. Naḥman ein: Wenn ihm nämlich im Felde eine Fläche von neun Kab Zurückbleiben würde. Doch wohl auch in dem Falle, wenn er zwei Kor verkauft hat!? –Nein, nur wenn er einen Kor verkauft hat. –

ג ובגנה בית חצי קב לאו דזבין ליה סאתים לא דזבין ליה סאה

3 Oder im Garten eine Fläche von einem halben Kab. Doch wohl auch wenn er zwei Seá verkauft hat!? – Nein, nur wenn er eine Seá verkauft hat. –

ד וכדברי ר"ע בית רובע מאי לאו דזבין ליה סאה לא דזבין ליה חצי סאה

4 Nach R. A͑qiba eine Fläche von einem Viertelkab. Doch wohl, auch wenn er eine Seáfläche verkauft hat!? – Nein, nur wenn er eine halbe Seá verkauft hat.

ה בעי רב אשי שדה ונעשית גנה גנה ונעשית שדה מאי תיקו

5 R. Aši fragte: Wie ist es, wenn es ein Feld war und in einen Garten umgewandelt worden ist, oder ein Garten war und in ein Feld umgewandelt worden ist!? – Dies bleibt unentschieden.

ו תנא אם היה סמוך לשדהו אפי' כל שהוא מחזיר לו קרקע

6 Es wird gelehrt: Wenn es sich neben seinem Felde befindet, so gebe er ihm jedes Quantum Land zurück.

ז בעי רב אשי בור מהו שתפסיק אמת המים מהו שתפסיק דרך הרבים מהו שתפסיק ריכבא דדיקלא מהו שתפסיק תיקו:

7 R. Aši fragte: Gilt ein Brunnen als Teilung? Gilt ein Teich als Teilung? Gilt ein öffentlicher Weg als Teilung? Gilt eine Palmenreihe als Teilung? – Dies bleibt unentschieden.

ח ולא את הרובע בלבד מחזיר לו אלא כל המותר: כלפי לייא תאני רבין בר רב נחמן לא את המותר בלבד מחזיר לו אלא את כל הרבעין כולן:

8 UND NICHT NUR DAS VIERTEL GEBE ER IHM ZURÜCK, SONDERN DEN GANZEN ÜBERSCHUSS. Wo hinaus!? Rabin b. R. Naḥman lehrte: Nicht nur den Überschuß gebe er ihm zurück, sondern auch alle Viertel.

ט <big>מתני׳</big> מדה בחבל אני מוכר לך הן חסר הן יתר בטל הן חסר הן יתר מדה בחבל הן חסר הן יתר מדה בחבל

9 SAGTE ER:] ICH VERKAUFE DIR MIT DEM STRICKE GEMESSEN, SEI ES WENIGER ODER MEHR, SO HABEN [DIE WORTE] WENIGER ODER MEHR [DIE WORTE] MIT DEM STRICKE GEMESSEN AUFGEHOBEN.

Vorheriges Kapitel Nächstes Kapitel